“Tipos de comunicación” - Culturas de alto contexto. Términos. Zonas de comunicación. Estilo ingenioso. Estilo instrumental. Estilos de comunicación. Estilo personal. Tipos de comunicación. Elementos de la comunicación no verbal. Formas de comunicación no verbal. Procesos de intercambio y transmisión de información. Estilo de comunicación. Culturas. Comunicación verbal.
“Comunicación” - Interacción (interacción). Comunicación y compañerismo. Medios de comunicación. Espacio de comunicación. Conceptos básicos. Intercambio de información. Predecir el comportamiento de un interlocutor (atribución causal). Comunicación = conexión. Tipos de actividad del habla. Número de participantes. El objeto principal es la comunicación y los procesos de comunicación.
“El proceso de comunicación” - Asunto. Comunicación. Enfoques para el estudio de la comunicación y la actividad. Comunicación entre un socio real y un sujeto ilusorio. Actividades y comunicación. Piénsalo. Ayuda a lograr un resultado exitoso. Las personas se comunican entre sí. Comunicación entre un sujeto real y una pareja imaginaria. La esencia de la comunicación. Diálogo y monólogo.
“Rumores y chismes” - Ordenamiento parcial de personas. Relación. Estructura interna. Evaluación subjetiva. Disponibilidad y tipo de destinatario. Facilidad. Perteneciente al discurso de otra persona. Rumores y sus propiedades. Armonía y desorden. Motivos. Características de los actos de habla. Chisme. Compatibilidad. El área de distribución del acto de habla. Concepto genérico de boca a boca.
“Lado perceptivo de la comunicación” - Percepción interpersonal. Evaluación de cualidades personales. Efecto aureola. Percepción. Recepción de la atracción “Nombre propio”. Imagen. Preguntas y tareas de prueba. Recepción de la atracción “Vida personal”. Medición de la atracción interpersonal. Métodos psicológicos de atracción. Factores externos de atracción. Autopercepción. Estereotipos históricamente establecidos.
“El mundo de la comunicación humana” - Un mundo especial. Mandamientos antiguos. Comunicación real completa. Arte complejo. Comunicación. Términos y conceptos. Esencia humana. La riqueza del mundo de la comunicación. Se un buen oyente. Mundo de la comunicación. Polos del planeta. Una persona necesita comunicación. Participantes de la comunicación.
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Estereotipo Un estereotipo es una idea simplificada y preaceptada que no surge de la propia experiencia de una persona. W. Lippman “Opinión Pública”, Se nos habla del mundo antes de que lo conozcamos a través de la experiencia. El estereotipo es claro; divide el mundo en dos categorías: “familiar” y “desconocido”.
Estereotipo Un estereotipo es “una imagen o idea esquemática y estandarizada de un fenómeno u objeto social, generalmente cargada de emociones y muy duradera”. Estereotipo Estereotipo: idea o imagen fija que muchas personas tienen de un tipo particular de persona o cosa, pero que a menudo no es cierta en la realidad. Diccionario Oxford para estudiantes avanzados de inglés actual
Funciones de los estereotipos. explicación de las acciones humanas proporcionando información fácil y sencilla sobre sus características socioculturales específicas; anticipar diversas formas de comportamiento de los interlocutores; formación de las bases del propio comportamiento en relación con interlocutores y socios; protección de las tradiciones, costumbres, hábitos, la propia cultura, apología del propio grupo sociocultural; proporcionar a los miembros de la sociedad normas, modelos y normas de comportamiento apropiados; Estabilización e integración de las relaciones entre grupos socioculturales de la sociedad.
Estereotipos de género Son ideas (creencias) generalizadas formadas en la cultura sobre cómo se comportan realmente los hombres y las mujeres. Lógica - intuición. Instrumentalidad - expresividad. El poder es sumisión. El orden es caos. Independencia, individualidad - intimidad, colectividad. Fuerza I - debilidad I. Impulsividad, actividad - estática, pasividad. Inconstancia, infidelidad, radicalismo - constancia, fidelidad, conservadurismo.
Los estereotipos etnoculturales son ideas generalizadas sobre los rasgos típicos característicos de una nación o su cultura. Estereotipos etnoculturales La repetición de situaciones monótonas de la vida se fija en la mente humana en forma de esquemas estándar y modelos de pensamiento.
Estereotipos étnicos Se trata de una imagen esquematizada de un representante de una comunidad étnica, que suele ser un conocimiento simplificado, a veces unilateral o inexacto (distorsionado) sobre las características psicológicas y el comportamiento de personas de otra nacionalidad. La base de un estereotipo étnico suele ser algún rasgo notable de apariencia o algún rasgo en el carácter y comportamiento de una persona.
Los estereotipos son dichos. En la cultura rusa: un huésped no invitado es peor que un tártaro, más malvado que un tártaro malvado, Dios creó a Adán y el diablo creó a un moldavo, el alemán tiene una herramienta para todo, el alemán alcanza (inventa) con su mente, y el ruso con sus ojos (adopta), Lo que es saludable para el ruso, es para el alemán la muerte, el ruso le dio pimienta al alemán. En la cultura alemana: un ruso lleva pan y sal, un ruso es paciente hasta el principio, un ruso es inteligente en retrospectiva. En la cultura inglesa: para un ruso, los valores materiales y los principios detrás de ellos significan muy poco, pero los sentimientos y su expresión significan demasiado (D. Galsworthy), los rusos siempre han sido subestimados y, sin embargo, saben guardar secretos. sólo de enemigos, pero y de amigos (W. Churchill).
Los estereotipos son bromas. El paraíso es un lugar donde la policía es inglesa, los cocineros franceses, los mecánicos alemanes, los amantes italianos y los gerentes suizos. El infierno es un lugar donde los cocineros son ingleses, los mecánicos son franceses, los amantes son suizos, la policía es alemana y los gerentes son italianos. V.I. Círculo lingüístico Karasik: personalidad, conceptos, discurso.
Relevancia del estudio: Las ideas estereotipadas sobre otros pueblos y culturas preparan a las personas para interactuar con una cultura extranjera, debilitan su impacto en la psique humana y reducen la gravedad del choque cultural. A la hora de prepararse para la comunicación intercultural, es necesario estudiar la cultura de otro pueblo para poder utilizar los estereotipos si es necesario y poder abandonarlos si no se corresponden con la realidad. Tema de investigación: el proceso de comunicación intercultural en el marco de la Escuela Internacional Baikal (BIS), aldea de Tankhoi, 2012 Tema de investigación: auto y heteroestereotipos etnoculturales de rusos y alemanes, participantes de la BIS.
Objetivos de la investigación: estudiar el concepto de “estereotipo”, las causas y mecanismo de aparición de los estereotipos, formas, tipos y funciones de los estereotipos; -Investigar y analizar los auto y heteroestereotipos etnoculturales de los participantes rusos y alemanes en BMS. Métodos de investigación: encuesta asociativa a participantes de la IV Escuela Internacional Baikal (asentamiento de Tankhoy, 2012): ¿Qué asociaciones tienes cuando escuchas “Rusia”, “rusos” (“rusos”) / “Alemania” (“alemanes”)? Análisis de contenido de los resultados de aprendizaje obtenidos.
Estereotipos, motivos de su aparición ¿Qué son los estereotipos? “Imágenes del mundo” en la cabeza de una persona, que le ahorran esfuerzos a la hora de percibir objetos sociales complejos y protegen sus posiciones de valor y sus derechos” [Prokhorov 2006: 68] Ideas sobre el estilo de vida, las costumbres, la moral, los hábitos, es decir. sobre el sistema de propiedades etnoculturales de un pueblo en particular [Sadokhin 2011: 257]. ¿De dónde vienen los estereotipos? se adquieren en el proceso de socialización (“con la leche materna”); formado en el proceso de comunicación con personas (padres, compañeros, profesores, etc.) surgen a través de contactos personales; se forman bajo la influencia de los medios de comunicación.
¿Para qué se utilizan los estereotipos en el proceso de la CPI? la función de transmitir información relativamente confiable: desde los primeros contactos comienza la clasificación de nueva información y se forma un modelo de una cultura diferente. Observamos, simplificamos, generalizamos y destacamos lo característico de una cultura determinada. Función de orientación: con la ayuda de estereotipos, se crea una matriz simplificada del mundo circundante, es decir, el entorno social se divide en grupos observables y relativamente comprensibles. Función de influir en la creación de la realidad: los estereotipos ayudan a distinguir claramente entre el propio grupo étnico y otros, a proteger las tradiciones, valores, etc. del propio grupo.
Resultados del estudio de auto y heteroestereotipos de rusos y alemanes Composición cuantitativa y cualitativa (edad, género) de los encuestados ZhM 12 – – – – – – … Total (personas) Total (respuesta. Alemanes rusos
Características de los autoestereotipos rusos: ¡¡¡Los autoestereotipos del grupo “carácter nacional” incluyen asociaciones positivas y negativas!!!): Generoso, generoso, hospitalario, abierto, amigable, sociable, sonriente, emocional, impresionable, activo, fuerte, colectivista, ruidoso, orgulloso. , sincero, todo el mundo canta, le gusta beber, antipático, serio, vago, escandaloso, grosero, impaciente, agresivo “patriotismo” = un grupo especial de autoestereotipos Patria, poder, rica historia, orgullo por la Patria, poder, grandeza, fe, alma, unidos e independientes, eslavos, tierra amada, mentalidad, habla (idioma) ruso, madre, hogar, familia, padres, yo, destino, infancia, vida, belleza, amor
¿Qué asocian los alemanes con Rusia (diferencias)? “Geografía”: materias primas, gas (+ GAZPROM); pequeñas casas/apartamentos, pequeños pueblos; los osos; TRANSSIB "Historia y Estado": mala política, dictadura, comunismo, mucha gente muy rica, mucha gente muy pobre, guerra, Genghis Khan, rublo "Carácter nacional": Flexible Flexible, (inventivo, creativo), espontáneo, religioso, triste, “Realidades de la cultura rusa” aburridas, poco exigentes (sin pretensiones): tráfico caótico, peinado con flequillo (Pony-Frisur), dientes de oro, ojos entrecerrados, uniforme escolar, barato
Características de los autoestereotipos de los alemanes “Cocina alemana”: salchichas blancas, mermelada de Haribo, chucrut, döner (= shawarma) “país altamente desarrollado”: desarrollo sostenible, alta tecnología, tráfico regulado “Fenómenos culturales”: dirndl (nacional femenino) . traje), pantalones de cuero, “gnomos de jardín”
¿Qué asocian los rusos con Alemania? Cocina alemana: cerveza (Oktoberfest); vino (“Leche de Madonna”), café, bollos, aguardiente, vino caliente País altamente desarrollado: calidad alemana, industria química, medicina, ingeniería mecánica (“Mercedes”, BMB, Opel, Siemens) Carácter nacional de los alemanes (CALIDADES POSITIVAS PREMIUM !) correcto, con amor al medio ambiente, tolerante, amable, educado (= buenos modales), noble, interesante, canta bien, buena gente, emotivo, modesto, decente, reservado, frío, indiferente.
Conclusiones: Se entrevistó a 104 participantes rusos y 23 alemanes (778 y 157 respuestas). Se han identificado y agrupado temáticamente autoestereotipos y heteroestereotipos. En la conciencia rusa y alemana dominan los auto y heteroestereotipos, unidos por temas: geografía, cocina nacional, carácter nacional, realidades de la vida cultural, historia y estado, literatura, arte y música, deportes y ... (86,6%). Estos indicadores se deben a la presencia de vida, incl. experiencia educativa de los encuestados, así como la superposición de campos de información gracias a los medios de comunicación, incl. Internet.
Conclusiones Diferenciador para los jóvenes. conciencia yavl. asociaciones unidas en el grupo "Patriotismo", lo que se debe a las peculiaridades del sistema educativo ruso. La aparición de estereotipos en el grupo “Comunicación dentro del BMS” (14,3%) se debe a las emociones derivadas del contacto con los escolares alemanes. El análisis parcial del contenido de los grupos asociativos permitió identificar diferencias debidas al conocimiento de uno mismo y al desconocimiento de otra cultura, las peculiaridades de la imagen cultural del mundo propia y ajena y los contactos breves con representantes de otra cultura. Perspectivas del estudio: análisis de los datos obtenidos según los criterios “género”, “edad”, “conocimiento de lenguas extranjeras”, “experiencia de comunicación con representantes de una cultura diferente”. Como recomendación, se anima a los organizadores de la escuela a seguir trabajando en el marco de una formación intercultural ampliada.
Diana Khalikova
La vida es el valor más preciado que posee una persona. Las principales razones por las que los primeros auxilios a las víctimas no se brindan a tiempo es la indiferencia y el desconocimiento de los testigos presenciales asociados al uso de estereotipos.
Propósito del estudio:
Identificación de estereotipos negativos existentes en la prestación de primeros auxilios en la sociedad moderna;
Obtener información sobre el nivel de conciencia de los participantes de la encuesta sociológica sobre las reglas de primeros auxilios.
Hipótesis:
Los estereotipos sobre la prestación incorrecta de primeros auxilios son malos. Si se disipan, habrá menos víctimas en situaciones de emergencia y atípicas.
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Avance:
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Títulos de diapositivas:
Los estereotipos ponen en peligro la vida. Autor: Khalikova Diana Sergeevna, séptimo grado, Institución Educativa Presupuestaria Municipal “Escuela Secundaria No. 10” Líder: Elena Aleksandrovna Metelina, maestra de seguridad humana, Institución Educativa Presupuestaria Municipal “Escuela Secundaria No. 10” XIV conferencia científica y práctica de estudiantes de la ciudad “ ¡El conocimiento es fuerza moral, Junior! » Invierno, 2017
Relevancia La vida es el valor más preciado que posee una persona. Las principales razones por las que los primeros auxilios a las víctimas no se brindan a tiempo es la indiferencia y el desconocimiento de los testigos presenciales asociados al uso de estereotipos.
Objeto del estudio: identificar los estereotipos negativos existentes en la prestación de primeros auxilios en la sociedad moderna; obtener información sobre el nivel de conciencia de los participantes de la encuesta sociológica sobre las reglas para brindar primeros auxilios. Hipótesis: los estereotipos de prestación incorrecta de primeros auxilios son malos. Si se disipan, habrá menos víctimas en situaciones de emergencia y atípicas.
La palabra “estereotipo” fue acuñada en la década de 1920 por el periodista estadounidense Walter Lippman. Caracterizó el estereotipo como una pequeña “imagen del mundo” que una persona almacena en el cerebro para ahorrar el esfuerzo necesario para percibir situaciones más complejas.
Estereotipos C al brindar primeros auxilios Si estás descansando, vamos a calentarte. Lubrique la quemadura con aceite. Una persona que se está ahogando siempre pide ayuda. Una persona lesionada en un accidente debe ser sacada del vehículo a cualquier precio. Puede deshacerse de los síntomas de la hipotermia frotando las áreas dañadas de la piel. Una solución de permanganato de potasio ayudará a limpiar el estómago. Toquemos y aplaudamos.
Resultados de la encuesta: el 98% de las personas encuestadas cometieron errores en sus respuestas.
¿Es necesario calentar a una persona si tiene fiebre alta y tirita?
¿Es necesario lubricar una quemadura con aceite vegetal?
¿Una persona que se está ahogando pide ayuda?
En caso de accidente, ¿es necesario sacar a la víctima del coche?
Si se te congela la nariz, ¿necesitas frotarla?
¿Es posible beber una solución de permanganato de potasio para limpiar el estómago?
Si una persona se está ahogando, ¿es necesario darle golpecitos en la espalda?
durante una encuesta sociológica se encontró que la mayoría de los encuestados se inclinan a brindar primeros auxilios según estereotipos; entre los encuestados hay quienes no brindarán primeros auxilios basándose en estereotipos, lo que significa que quizás los primeros auxilios a las víctimas en situaciones inusuales se brindarán de otra manera que sea segura para la vida y la salud humana; Los encuestados que no sepan cómo brindar primeros auxilios deben estar familiarizados con un memorando sobre cómo brindar dicha asistencia a las víctimas en diversas situaciones. conclusiones
Conclusiones Los resultados de la encuesta mostraron que los sujetos que participaron en la encuesta están poco informados en materia de primeros auxilios. También nos convencimos de que los estereotipos que habíamos estudiado eran malos. Como cualquier mal, es necesario deshacerse de ellos. Por lo tanto, si disipamos los estereotipos de la prestación incorrecta de primeros auxilios, habrá menos víctimas en situaciones anormales y de emergencia. La hipótesis de mi trabajo fue confirmada.
Orientación práctica del trabajo Los materiales de trabajo se pueden utilizar en lecciones de seguridad humana y al practicar habilidades prácticas en la prestación de primeros auxilios y en actividades extracurriculares. Trabajar en la investigación amplió mis horizontes y mejoró mis habilidades para trabajar con información, incluida la información electrónica.
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Origen El término “estereotipo” se tomó de las palabras griegas στερεός (estéreo), “firme, sólido” y τύπος (errores tipográficos), “impresión”, por lo tanto “impresión sólida”. El término proviene del sector de la imprenta y fue adoptado por primera vez en 1798 por Firmin Didot para describir una plancha de impresión que duplicaba cualquier tipografía. Para imprimir se utiliza la plancha de impresión duplicada, o el estereotipo, en lugar del original.Diapositiva 3
El término “estereotipo” se tomó de las palabras griegas στερεός (estéreo), “firme, sólido” y τύπος (errores tipográficos), “impresión”, por lo tanto “impresión sólida”. Fuera de la imprenta, la primera mención del "estereotipo" fue en 1850, como un sustantivo que significaba "imagen perpetuada sin cambios". Sin embargo, no fue hasta 1922 que el periodista estadounidense Walter Lippmann utilizó por primera vez el “estereotipo” en el sentido psicológico moderno en su obra “Opinión pública”. En psicología social, un estereotipo es un pensamiento que se puede adoptar sobre tipos específicos de personas o determinadas formas de hacer las cosas. Estos pensamientos o creencias pueden reflejar o no con precisión la realidad. OrigenDiapositiva 4
Estereotipos sobre la edad En algunas culturas la edad es una virtud, mientras que en otras puede parecer una maldición. Todos descubrimos que a medida que envejecemos, se espera de nosotros ciertas cosas. Muchas personas mayores se sienten discriminadas en ámbitos como el trabajo, la vivienda y el deporte. Con el aumento de la edad promedio de la población en todo el mundo y la mejora de la atención médica, muchos países están descubriendo que es necesario reconsiderar las expectativas y las leyes relativas a la edad.Diapositiva 5
Estereotipos étnicos Un estereotipo étnico es un sistema de creencias sobre las características típicas de los miembros de un determinado grupo étnico o nacionalidad, su estatus, sociedad y normas culturales. Los estereotipos nacionales pueden referirse a su propia nacionalidad o a otras. Los estereotipos sobre su propia nación pueden ayudar a mantener la identidad nacional. Diversas fobias y prejuicios antinacionales operan con estereotipos étnicos.Diapositiva 6
Estereotipos de género La antigua batalla entre los sexos es un tema importante en el ámbito de la diversidad. La igualdad entre sexos es todavía un concepto relativamente nuevo en algunas sociedades (las mujeres no tuvieron derecho a votar en Estados Unidos hasta 1920). Los estereotipos son una forma de prejuicio y muchas personas estereotipan lo que se espera de una mujer y lo que se espera de un hombre.Diapositiva 7
En muchos países del mundo, la cultura dominante establece los estándares y normas para la vida cotidiana. Las personas que no forman parte de la cultura dominante se encuentran estereotipadas y víctimas de prejuicios en lo que respecta al empleo, las oportunidades educativas, la vivienda, etc.Diapositiva 8
Estereotipos religiosos Los estereotipos religiosos son el acto de discriminación contra miembros de otras religiones y comúnmente se basan en ideas generalizadas y apariencias de otras creencias y prácticas religiosas. Es importante comprender que los estereotipos religiosos, así como muchos otros estereotipos, son engañosos y que no se puede juzgar a una persona por su origen religioso.