Slide 1
Arhitectura Arhitectura este o ramura a artei constructiei, care se ocupa cu decorarea artistica si constructia cladirilor in conformitate cu legile frumusetii.Slide 2
BISERICA SF. GHEORGHE DIN LADOGA. Biserica Sf. Gheorghe este unul dintre cele mai cunoscute temple dinainte de perioada mongolă. Templul are volum cubic, masiv la bază, cu trei abside semicirculare. Domul în formă de cască este în vârf de un tambur ușor cu opt ferestre. Înălțimea bisericii este de 15 metri. Fațadele cu semicercuri de zakomaras și ferestre sub formă de fante (patru pe pereții nordici și sudici) sunt împărțite de lame în strictă conformitate cu structura internă a templului. Centura arcuită a tamburului este decorată cu dinți de cărămidă figurați. Există o legendă complet plauzibilă despre prezența prințului Alexandru Yaroslavich, în vârstă de douăzeci de ani, în cor înainte de bătălia de la Neva din 1240. „Mireasa Ladoga” este ceea ce locuitorii din Ladoga numesc Biserica Sf. Gheorghe pentru aspectul său uimitor de ușor și suplu.Slide 3
BISERICA Mântuitorului de pe Nereditsa LÂNGĂ NOVGOROD. Istorie Construit într-un sezon în jurul anului 1198 sub prințul Novgorod Yaroslav Vladimirovici. Templul este cu o singură cupolă, cubic, cu patru stâlpi. Picturile în frescă ocupau întreaga suprafață a pereților și reprezentau unul dintre cele mai unice și semnificative ansambluri picturale din Rusia. Pe Gorodishche, în jurul bisericii a existat o mănăstire Spaso-Nereditsky, sau Spas pe Gorodishche (anexată la Mănăstirea Iuriev). În timpul Marelui Război Patriotic, biserica a fost situată într-o zonă de ostilități active, iar în perioada 1941-1943 a fost bombardată continuu de artilerie. Drept urmare, a rămas doar partea de est a bisericii: absidele și bucățele mici din zidurile nordice și sudice. Aproape toate picturile s-au pierdut. Biserica a fost restaurată în anii 1956-1958. În 2001, expediția arhitecturală și arheologică Novgorod a efectuat săpături în interiorul templului. Printre alte numeroase descoperiri, secțiunile picturii originale din 1199 au fost descoperite în spatele umpluturii de podea îndepărtate.Slide 4
Slide 5
CATEDRALA Adormirea Maicii Domnului DIN VLADIMIR. Din frescele originale ale Catedralei Adormirea Maicii Domnului, doar fragmente au supraviețuit până în prezent. Catedrala a fost pictată din nou de Andrei Rublev și Daniil Cherny (1408). Din pictură s-au păstrat imagini individuale ale compoziției mari „Judecata de Apoi”, care a ocupat toată partea de vest a templului. O clopotniță zveltă a fost construită lângă catedrală în 1810. Turnul-clopotniță este o structură pe patru etaje, cu patru stâlpi de colț la bază, cu deschideri arcuite (acum blocate) și se termină cu o turlă înaltă aurita.Slide 6
Bogolyubovo este fosta reședință a prințului Andrei Bogolyubsky (condus între 1157 și 1174). Bogolyubovo a fost fondat în 1158 din ordinul prințului Andrei în acest loc, deoarece Nerl a conectat bazinul Oka de bazinul superior al Volga. Întemeierea lui Bogolyubov a fost asociată de cler cu legenda apariției Maicii Domnului către domnitorul Andrei: când prințul Andrei transporta icoana Maicii Domnului de la Vladimir la Rostov, cu 10 km înainte de Vladimir, caii s-au oprit și nici un fel nu i-a putut face să meargă mai departe. Ne-am petrecut noaptea în acest loc. În acea noapte a avut loc înfățișarea Maicii Domnului și chiar pe acest loc a fost întemeiată o mănăstire. Bogolyubovo - fosta reședință a prințului Andrei BogolyubskySlide 7
Slide 8
Slide 9
CATEDRALA DMITROVSKI DIN VLADIMIR. Catedrala Dmitrievsky a orașului Vladimir (Dmitrovsky) este un templu de curte ridicat de Vsevolod cel Mare la curtea domnească. Construit în 1194-1197; conform datelor cronice descoperite în anii 1990.Instituția de învățământ municipal „Școala medie cu. micuții albaștri"
Arhitectura din lemn a Rus'
Un profesor de istorie
Ilinykh Alexander Sergheevici
CONSTRUCȚIE DE LOCUINȚE
CUM CONSTRUCTORUL A SELECTAT COPACUL
hol din lemn
CUM A FOST INSTALAT ACOPERIȘUL
CABIA DE LEMN
DECORATIUNE INTERIOARA
DEPENDINȚE
CONACELE SI PALATE
COCIUNE SI MAGAZINE DE VÂNATOARE
MORI
PODURI
ARHITECTURA FORFERT
SAT
POGOST
ORAȘELE CETATE
COMPOSELE MĂNĂSTIRII
CONSTRUCȚIA BISERICII
CAPELE
TEMPLE CELULE
TEMPLE DE CORT
BISERICI EGRAVE
TEMPLE CUBICE
TEMPLE MULTIPLE
turnuri clopotnițe
CER
DESENE PENTRU COPII
Este în arhitectură din lemn
S-au dezvoltat arhitecții ruși
combinație rezonabilă de frumusețe și beneficii
LA AK CONSTRUCTORUL A SELECTAT UN COPAC
Arborele - grosimea lui - a devenit o unitate naturală măsurători ale tuturor dimensiunilor clădirii, un fel de modul.
Au căutat pin dinainte și au făcut tăieturi cu un topor - Au îndepărtat scoarța de pe trunchi în fâșii înguste de sus în jos. Apoi pinul a fost lăsat să stea cinci ani. A secretat gros rășină, a înmuiat trunchiul cu ea și abia atunci, în toamna rece, au tăiat pinul.
CU FRECAT DE LEMN
Baza structurii din lemn a fost "casa din busteni" - Acest bușteni legați împreună într-un patrulater. Fiecare rând de bușteni a fost numit respectuos « coroană." Tipurile de case de bușteni diferă și în ceea ce privește tipul de fixare a buștenilor unul de celălalt. Buștenii erau prinși împreună „într-o labă” sau „într-un nor”.
Miniatura dintr-o cronică din secolul al XVI-lea
LA AK ACOPEȘUL A FOST INSTALAT
Acoperișul a fost făcut fără cuie. Pentru a finaliza acest lucru, cei doi pereți de capăt au fost realizati din cioturi de bușteni care se micșorează. Pe ei au fost așezați stâlpi lungi longitudinali în trepte - "a te imbolnavi" . Cea mai scumpă acoperire a fost considerată „tes” (plăci).
Diagrama acoperișului:
1 - jgheab 2 - prost 3 - stamic 4 - ușor 5 - silex 6 - slega prințului („knes”) 7 - boală răspândită 8 - masculin 9 - toamna 10 - prichelina 11 - pui 12 - trece 13 - taur 14 - asuprire
CABIA DE LEMN
Cabana era din trei părți: camera de zi încălzită și camera rece (de vară) erau separate printr-un vestibul, spre care ducea un pridvor. Oamenii săraci și-au construit colibe subterane, oamenii bogați au construit conace pe subsoluri cu escroci și pahare deasupra căii de intrare.
A. „Satul” Arkhipov
Casa lui Yakovlev din satul Klesheyla la Muzeul Kizhi.
coliba lui Shpikarev din satul Chastovo
Au fost trei tipuri de organizare a complexului de clădiri care alcătuia curtea. A fost numită o singură casă mare, cu două etaje, pentru mai multe familii înrudite sub un singur acoperiș "pungă". Dacă utilitățile erau construite pe lateral și întreaga casă lua forma literei „L”, atunci se numea "verb" . Dacă anexele au fost construite de la capătul cadrului principal și întreg complexul a fost întins în linie, atunci ei au spus că aceasta "grinda" .
Malye Korely
Camerele superioare au fost iluminate de un „roșu” central și două ferestre portic situate simetric. Ferestrele roșii au fost tăiate prin 3 - 5 bușteni și acoperite cu rame de ferestre din mica, ferestre din fibră - doar în doi bușteni adiacente și au fost acoperite cu scânduri (obloane) alunecând în caneluri.
Casele erau încălzite „la negru”. Fumul din vetrele din camera, dupa incalzire, era degajat prin orificiul buiandrug de sub acoperis, iar apoi printr-un cos de lemn. În secolul al XVII-lea În colibe, sobele de cărămidă cu coșuri de ceramică erau de obicei instalate în încăperile superioare rezidențiale, sobele erau adesea căptușite cu țigle.
Grilajul ferestrei cabanei de pui din satul Gorka
Decorarea decorativă a clădirilor din lemn merită o atenție deosebită. „Fața” cabanei era pridvorul, așa că stâlpii ei de susținere erau decorați cu tăieturi și se terminau cu acoperișuri cu forme complicate. Capetele scândurilor de acoperiș, stâlpii de susținere, elementele structurale ale acoperișului, pilonii și prosoapele au fost, de asemenea, decorate cu sculpturi. Utilizarea benzilor sculptate este un fenomen relativ târziu. Combinația de sculpturi și suprafața pereților din bușteni au dat clădirii un aspect pitoresc.
Clădire rezidențială în Kargopolye
DECORATIUNE INTERIOARA
Cabana rusească era fie "cu patru pereti" /cușcă simplă/, sau „cu cinci pereți” /cușcă, despărțită în interior cu un perete - "decupat" /. În timpul construcției cabanei, la volumul principal al cuștii au fost adăugate încăperi utilitare / „pridvor”, „baldachin”, „curte”, „pod” între colibă şi curte etc./. Pe meleagurile rusești, nestricate de căldură, au încercat să pună laolaltă întregul complex de clădiri, lipite unele de altele.
DEPENDINȚE
De nivelul de dezvoltare al economiei depindea prezența unor anexe precum hambar, hambar, șopron, baie, pivniță, hambar, treier, hambar de muşchi etc. Conceptul de „curte țărănească” includea nu numai clădirile, ci și terenul pe care erau amplasate, inclusiv o grădină de legume, fermă de fasole etc.
Palatul țarului Alexei Mihailovici din Kolomenskoye a fost o capodopera a arhitecturii conacului din lemn. Avea 270 de camere și 3000 de ferestre și ferestre mici. Atât în exterior, cât și în interior, palatul a fost bogat decorat cu sculpturi și desene. Lucrarea de sculptură de aici a fost supravegheată de călugărul Arsenie, un maestru major care tocmai terminase de decorat Noul Ierusalim de lângă Moscova. Și-a adus cu el și artela de cioplitori de pe malurile Istrei. Iar lucrarea de pictură a fost supravegheată de celebrul pictor de icoane Simon Ushakov.
CONACELE SI PALATE
Conacele și palatele din lemn, aparținând celor „cei mai buni” oameni, trebuiau să transmită importanța și bogăția proprietarilor lor prin mijloacele arhitecturii. Și întrucât cea mai importantă parte a clădirii a fost finalizarea acesteia, arhitecții au făcut eforturi deosebite pentru a diversifica vârfurile. Nici un singur exemplu de astfel de coruri nu a supraviețuit până astăzi. Rămân doar descrierile .
COCIUNE SI MAGAZINE DE VÂNATOARE
Ecouri ale celei mai profunde antichități încă stau în pădurile din nord „magazine de vânătoare” Acestea sunt mici cabane din bușteni așezate pe unul sau doi stâlpi (de multe ori pur și simplu pe un trunchi de copac doborât). Astfel de depozite sunt încă folosite de vânători pentru a păstra hrana și prada. Cu toate acestea, se crede că au fost folosite inițial pentru înmormântare / comparați magazia de depozitare cu imaginea „colibe pe pulpe de pui” /.
Labaz pe râu Katya, regiunea Irkutsk.
Etnografic Muzeul Torum Maa
Satul Polmak
MORI
Morile de vânt din lemn erau structuri foarte interesante. Practic erau de două feluri: stâlpi și corturi.
Stâlpii mai vechi și tradiționali sunt numiți astfel deoarece întreaga clădire a morii se întoarce spre vânt în jurul unui stâlp de sprijin. Pentru corturi, doar partea superioară se rotește, unde este instalat arborele cu aripi.
Vitoslavlitsy.
Moara din satul Ladoshchino
Moara de vânt pe insula Bolshoy Klimetsk, 1598
Micul Korely.
Moara din satul Azapolye
Moara de vant din lemn . Insula lupilor în muză e "Kizhi"
Aceste structuri uimesc prin combinația lor de logică constructivă și frumusețe. Podurile de lemn se sprijineau pe ryazhi - case din bușteni (celule rezhi), umplute în interior cu bolovani. Sunt cunoscute poduri cu mai multe trave lungi de peste 120 de metri. Pe unele râuri din nord astfel de poduri încă mai funcționează. Astfel de poduri nu erau doar structuri de inginerie fiabile din punct de vedere structural, ci și expresive artistic. Stâlpii, care se aflau în permanență în apă, erau tăiați din stejar, ulm și arin care nu au putrezit de mult timp, buștenii au fost unși suplimentar și legați cu cercuri de fier la capete.
PODURI
Pod peste râul Kena, regiunea Arhangelsk
Pod în Izmailovsky
Unul dintre podurile de pe râul Kena
SAT
Satele erau construite cel mai adesea pe malurile râurilor și lacurilor. Și, prin urmare, colibele din ele erau așezate pe un rând - cu vedere la stradă, iar curțile cu vedere la râu. „În spatele” satului erau hambare în „turmă”, și băi lângă apă (pentru a nu duce apa prea departe). Au fost construite mori.
Aceasta a fost completată
rural ansamblu de bușteni ciopliți fântâni, pridvoruri bogate de colibe, garduri vii capricioase și votive singuratice traversează drumul,
promis lui Dumnezeu pentru biruință
sau vindecare, sau
plasate pe alocuri
unde cineva a murit brusc
fără pocăinţă.
Moara de apă într-un muzeu de lângă Torzhok
Cruce pe insula Solovetsky
POGOST
Pogost a fost numit lucruri diferite în momente diferite. Aceasta este o biserică separată pe teren bisericesc cu case ale preotului și pildă, cu cimitir; acesta este cimitirul însuși cu biserica; aceasta este și o parohie rurală cu mai multe sate. Și în nord, atât un han de vizitare, cât și un sat de laponi au fost numite așa. Dar, în primul rând, înapoi în Rusia antică - „curtea rezidențială a prințului și a alaiului său în timpul colectării taxelor”.
Gardul cimitirului
B. Shcherbakov „Kizhi. Dimineaţă"
A. Vasnetsov „Trinity-Sergius Lavra”
ORAȘELE CETATE
Pe metereze de pământ au fost ridicate fortificații de lemn, a căror înălțime ajungea la 16 metri. Pentru a preveni prăbușirea arborilor, aceștia au fost întăriți cu un cadru din lemn. Apoi au construit un zid legat printr-un cadru. La început a fost un tyn, care consta din bușteni puternici, ascuțiți, săpați unul lângă celălalt. Mai târziu au început să construiască un zid din casele din lemn din bușteni din apropiere. Pereții erau tăiați cu gorodni (case individuale din bușteni) sau taras (doi pereți paraleli cu tăieturi transversale), terminându-se cu pasaje militare cu portiere cu balamale și un zid exterior (gard) acoperit cu un acoperiș în două versanți.
A. Vasnețov „Înființarea Moscovei de către Iuri Dolgoruky”
A. Vasnetsov „Kremlinul sub Ivan Kalita”
A. Vasnețov „La zidurile orașului de lemn”
Spațiul din interiorul caselor din bușteni era umplut cu pământ și pietre sau folosit pentru depozite. Uneori aici erau amenajate locuințe pentru oamenii de serviciu. În perete au fost tăiate ferestre mici cu portiuni. S-a făcut un fel de „balcon” în interior și a existat un alt nivel pentru bombardarea inamicului. În partea de sus era o platformă - o „mișcare de luptă”. El a ieșit deasupra zidului, astfel încât să fie mai convenabil să tragă în inamicul care se apropia de zid și să toarne gudron fierbinte asupra atacatorilor. Pentru a proteja împotriva săgeților și sulițelor, peste pasajul de luptă a fost realizat un baldachin.
Din moment ce casele din bușteni - legăturile zidului cetății - erau numite „gorodni”, așezarea îngrădită a început să fie numită „oraș”. A „tai un oraș” însemna a înconjura un loc cu un zid. Și artelele angajate în construcția zidurilor au fost numite „gradniks” sau „grădinari” (de aici „cetățean”, „cetățean”).
Rămășițele unui fort iakut la începutul secolului al XX-lea
A. Vasnetsov „Constructia zidurilor din lemn ai Kremlinului secolului al XII-lea”
Adesea, turnul avea o bază de piatră cu porți puternice din scânduri. Un pod de lemn care traversa un șanț adânc ducea la ei. Care s-a ridicat când inamicul s-a apropiat. Turnul se termina cu un acoperiș ascuțit din lemn - un cort. A fost încoronat cu un steag subțire din metal ajurat - un ensign sau o giruetă.
Primele turnuri - turnuri de veghe, santinelele - stăteau în interiorul cetăților. Apoi au început să le așeze la intrarea în oraș, deoarece poarta este locul cel mai vulnerabil al cetății. Mai târziu, pe colțuri și alte părți ale zidurilor au apărut turnuri. La ultimul etaj al turnurilor erau săli de odihnă pentru santinelele. Cele inferioare erau folosite pentru depozite sau pentru locuințe. Uneori se construiau capele în turnuri.
COMPOSELE MĂNĂSTIRII
Mănăstirile au apărut în Rus' odată cu creştinismul. Deja în secolele XI - XII erau aproximativ șaptezeci. Până la sfârșitul secolului al XIV-lea, mănăstirile au început să se desprindă de orașe și să fie construite în păduri și deșerturi. În general, până la sfârșitul secolului al XVII-lea, în Rus' erau cunoscute peste opt sute de mănăstiri. Fortificațiile mănăstirilor au fost construite în același mod ca și fortificațiile orașelor. Constructorii monahali au ridicat singuri cladirile manastirii. Și fiecare mănăstire, „dacă o privești de la distanță, pare a fi ceva ca un oraș mic”.
Complexul de temple din satul Chekuevo.
Fragment al icoanei lui Alexandru Oshevensky din a doua jumătate a secolului al XVII-lea. Imaginile iconografice sunt singurele dovezi cunoscute ale arhitecturii clădirilor din lemn ale mănăstirii.
CAPELE
Capelele au supraviețuit până astăzi într-un număr destul de mare. Acestea sunt în principal clădiri din secolele al XVIII-lea și al XIX-lea. Capelele diferă de biserici prin dimensiunea lor mai mică, arhitectura oarecum simplificată și absența unui altar.
Capelele cu colivie erau cele mai răspândite. Cele mai simple dintre ele sunt o casă mică din bușteni acoperită cu două pante cu o cruce sau o cupolă pe creastă. Un astfel de volum ar putea fi completat cu un vestibul și o galerie. Capele cu acoperiș în cochilii au fost construite relativ mai rar și puține dintre ele au supraviețuit.
Capela de lemn din Veliky Novgorod
Capela Vitoslavlitsy din satul Malyshevo
Capela Vitoslavlitsy din satul Kashira
TEMPLE KLETSKY
Atât casa, cât și templul au fost construite în același mod - ambele erau casa (a omului și a lui Dumnezeu).
Bisericile Kletsky constau dintr-un volum dreptunghiular principal, cu care se învecinează la est un altar mai mic. La vest ar putea exista un vestibul sub forma unui altar simetric cu altarul sau o trapeză, adesea mai mare ca dimensiune decât camera principală. Învelișul în formă de butoi al bisericilor în cușcă era pitoresc și destul de rar.
Biserica Adormirea Maicii Domnului din satul Nikulino. Regiunea Novgorod
Învierea lui Lazăr. Karelia
TEMPLE DE CORT
Acoperirea în formă de cort în arhitectura rusă din lemn este foarte veche. C bisericile cu acoperișuri în cochili ar putea avea diferite forme de planuri. Unul dintre cele mai vechi tipuri se baza pe un cadru octogonal (octogon) cu două sau patru tăieturi simetrice . Compoziția centrică cu patru tăieturi a fost numită „aproximativ douăzeci de pereți”.
Sunt cunoscute mai multe biserici cu acoperiș de cort, care la bază aveau un cadru în formă de cruce cu vârfuri egale. De la începutul secolului al XVII-lea, bisericile cu corturi de tip octogon-pe-cvadruplu au devenit larg răspândite. La mijlocul secolului al XVII-lea, ca urmare a reformelor bisericești, bisericile cu corturi au fost declarate necanonice, iar construcția lor a fost interzisă oficial.
Biserica Nasterii Domnului.
Kargopol.
Cort convex
Biserica Adormirea Maicii Domnului de la Mănăstirea Alexandru-Kushtsky
BISERICI EGRAVE
Principalele volume ale bisericilor etajate constau din mai multe cadre stivuite unul peste altul, descrescând în înălțime, care pot fi în plan pătrat, octogonal sau în formă de cruce. Numărul de niveluri variază de la două la patru. Aceste diferențe se adună la câteva opțiuni pentru soluții volumetrico-spațiale.
Biserica Nașterea lui Ioan Botezătorul, regiunea Tver
Biserica Tikhvin. secolul al XVIII-lea. Torzhok. Regiunea Tver
Biserica Schimbarea la Față din sat. Kozlyatevo, districtul Kolciuginski (1756) Suzdal
TEMPLE CUBICE
Bisericile cu vârf cubic au fost construite în a doua jumătate a secolelor al XVII-lea și al XVIII-lea. Distribuția lor este limitată la bazinul râului Onega și coasta Pomeranian a Mării Albe.
Fundația unor astfel de biserici este un patrulater înalt. Vârful cuboid este un volum pătrat în plan, silueta seamănând cu o ceapă mare, cu unul sau mai multe cinci capete. Această formă nu este la fel de maiestuoasă și laconică ca un cort, ci plastică și elegantă.
Biserica Vladimir din satul Podporozhye, regiunea Arhangelsk.
Biserica Înălțarea Domnului. Malye Korely
Schitul Ilyinskaya Vodlozersk
TEMPLE MULTIPLE
Kizhi
Deci a existat o Sofia din Novgorod din lemn sau nu? La întrebarea „a fost acolo?” este mai probabil ca răspunsul să fie pozitiv. Este puțin probabil ca diverse cronici din Novgorod să repete această știre ca o legendă, deși într-o formă ușor modificată este indicat și locul, deși nu cu exactitate;
Dorința de eleganță și complexitate a formelor și-a găsit o expresie strălucitoare în bisericile cu mai multe cupole din regiunea Onega de la începutul secolului al XVIII-lea. Cele mai remarcabile exemple de biserici cu mai multe cupole din regiunea Onega au fost construite pe o bază octogonală cu patru tăieturi.
TURNURI DE CLOPOMPĂRI ȘI CENTURI
Ca structuri de sine stătătoare, clopotnițele sunt un fenomen relativ târziu în arhitectura rusă din lemn. Aspectul unor astfel de clădiri datează din secolele XV-XVI. Acest lucru se datorează distribuției masive de clopote. Pentru seturile de clopote din apropierea bisericilor și în mănăstiri, clopotnițele înalte cu corturi erau tăiate în patru sau în opt de la bază. Prototipul de clopotnițe a fost probabil turnuri de veghe de sine stătătoare - vezhi.
Turnul clopotniță 1793 în satul Turchasovo. Structura bazei repetă tipul unei biserici cu corturi, structura unui patrulater înalt este asociată cu utilizarea kokoshniks.
„Sky” este numele tavanului din lemn pictat din bisericile de lemn din nordul Rusiei.
„Raiul” apare în bisericile de lemn din nord în secolul al XVII-lea. „Sky” este o structură de tavan din lemn care are o formă plată sau forma unei piramide trunchiate ușor înclinată. Are două funcții - constructivă (cadru de rigiditate suplimentară în interiorul templului) și decorativă (vopsirea subiectului finalizării templului intern). Grinzile radiază din inelul central - acesta este cadrul „cerului”. Segmentele de margine au fost umplute cu plăci netede și acoperite cu vopsea. În capele, numărul laturilor tavanului era diferit: 8, 12, 14, 15, 16.
CER
Diagrama de proiectare este preluată din cartea lui V. Orfinsky. În lumea realității de basm. „Karelia” 1972
Cuprins Introducere. 1. Biserica Sfânta Schimbarea la Față (Kizhi) 1. Biserica Sfânta Schimbarea la Față (Kizhi) 2. Capela Paraskeva Pyatnitsa și Varlaam Khutynsky (Kizhi). 3.Capela Maicii Domnului a tuturor celor întristați... 4.Casa Oshevnev.4.Casa Oshevnev 5.Biserica Mântuitorului. 6. Biserica Catedrala Maicii Domnului 6. Biserica Catedrala Maicii Domnului 7. Biserica Sf. Nicolae 8. Biserica Adormirea Maicii Domnului 9. Biserica Înălțarea Domnului Concluzie.
Introducere Timp de multe secole de istorie a Rusiei, lemnul a rămas principalul material de construcție. Pădurile acopereau majoritatea pământurilor Rusiei Kievene și toate pământurile principatelor Veliky Novgorod, Vladimir-Suzdal, Tver și Moscova. În arhitectura din lemn au fost dezvoltate multe tehnici de construcție și compoziție care au îndeplinit condițiile naturale și climatice și gusturile artistice ale oamenilor.
Capela Paraskeva Pyatnitsa și Varlaam Khutynsky din satul Pod'elniki Secolul al XIX-lea (Kizhi) Satul Pod'elniki - capela Paraskeva Pyatnitsa și Varlaam Khutynsky (secolul al XIX-lea) - foarte pitoresc, care face o impresie de neșters. Această capelă se află pe un deal, înconjurată de brazi puternici. Diametrul celui mai mare este mai mare de 1 metru, alți copaci sunt mai mici în diametru.
Capela Maicii Domnului Bucuria tuturor durerilor. secolul al XVIII-lea. Satul Eglovo. Clădire tradițională Zaonezhsky. Istoria creării sale este în mare parte neclară. Până în 1882, capela nu a fost menționată în documentele parohiei Kizhi. Poate că la sfârșitul secolului al XIX-lea a fost transportat aici din alt loc, completat cu scânduri și fier de acoperiș.
casa lui Oshevnevo 1876. satul Oshevnevo. (Fragment de verandă) Unul dintre cele mai comune complexe de case din Zaonezhie, numit „koshel”. Cabane, magazii, magazii, curți cu grajduri și fânețe sunt combinate sub un singur acoperiș. Partea elegantă a casei cu vedere la lac a fost destinată locuinței.
Biserica Catedralei Maicii Domnului din satul Kholm. al 16-lea secol. Kostroma. Potrivit unor surse scrise antice, a fost construit în 1552. Cel mai vechi monument de arhitectură din lemn din regiunea Kostroma care a supraviețuit până în zilele noastre. Biserica a venit la noi într-o formă reconstruită, modificările au afectat partea superioară a clădirii și parțial baza acesteia
Biserica Sf. Nicolae din Tukholi. Înconjurată de pini seculari, o pădure tânără de molid și un gard de piatră „drăpănat”, pe un mic deal se află Biserica Sf. Nicolae din Tukholi Informațiile documentare despre biserică sunt extrem de rare. Prima mențiune despre Tukholi datează din 1478 în legătură cu campania prințului Ivan al III-lea împotriva Novgorodului. Prințul a stat „la Nikola din Tukholi”
Biserica Adormirea Maicii Domnului din satul Nikulino. Biserica, așa cum a supraviețuit până în zilele noastre, era alcătuită din patru volume principale: biserica însăși sub un acoperiș în două frontoane, încoronată cu o mică cupolă cu cruce, un volum mai mic al altarului dinspre est sub același acoperiș în două frontoane cu un literalmente cupolă în miniatură,
Biserica cuboidă a Ascensiunii, 1669. Satul Kushereka, regiunea Onega Pe coasta Mării Albe, tipul de biserică cuboidă a fost larg răspândit. Un cub este o formă complexă de acoperire care seamănă cu o ceapă tetraedrică. O trăsătură distinctivă a aspectului arhitectural al bisericilor din nord este frumusețea, grația și armonia lor.
Concluzie Singurul instrument folosit a fost un topor. Ei nu numai că au tăiat copaci, ci au făcut și cele mai complicate și mai fine sculpturi. Nu degeaba se spunea că un țăran poate chiar repara un ceas cu toporul. Sper că albumul vă va oferi multe impresii plăcute și că veți aprecia priceperea și curajul ingineresc al arhitecților antici.
2 slide Material de construcție excelent
Datorită disponibilității, rezistenței, ușurinței, conductibilității termice scăzute și ușurinței de prelucrare, lemnul este un material de construcție excelent. Prin urmare, în zonele bogate în păduri, arhitectura din lemn este unul dintre cele mai vechi tipuri de activitate arhitecturală și de construcție umană. Arhitectura din lemn a inflorit mai ales in regiunile de nord ale tarii noastre.
Suntem obișnuiți cu faptul că pădurile dense de molid din nord se numesc taiga. Cu toate acestea, pădurea densă a fost numită astfel doar în Siberia de Est. În centrul Rus'ului se numea taibola, iar în Siberia de Vest - urman. Marginea pădurii este un ramen. Și pinul este diferit în diferite păduri. Pădure de pini într-o zonă joasă mlăștinoasă - myandach. Iar pe dealurile uscate există bor. Și pinul însuși din pădure este konda. Acesta este cel mai bun lemn pentru orice construcție - ușor, zvelt și gudronat pe rădăcină. Dar pinii durează mult până se maturizează - 350 de ani sau mai mult. Nici cu râuri și mlaștini nu totul este simplu. Pădurile de luncă de pe malurile râurilor sunt uremuri. Acolo unde mlaștina se deschide pe sol solid sunt păduri de mesteacăn. Și desișurile uscate de conifere dintre mlaștini, pline de tot felul de animale - cuie. Pădure de pe un deal jos și lung - coamă. Păduri de foioase surde, mereu întunecate, inaccesibile - sălbatice. Iar miezul lor, unde nici măcar animalele nu se găsesc, este caltus. Și noi, care am uitat multe astăzi, numim toată această diversitate și bogăție într-un singur cuvânt pădure.
3 slide Frumusețe din lemn
Legătura dintre arhitectură și natură este una dintre cele mai importante caracteristici ale arhitecturii populare rusești. De fapt, talentul constructorilor, gustul lor impecabil și flerul artistic subtil se manifestă chiar înainte ca primul copac să fie tăiat și să fie pusă prima piatră în temelie.
Cele mai semnificative clădiri din Rus' au fost ridicate din trunchiuri vechi de secole (trei secole sau mai mult) de până la 18 metri lungime și mai mult de jumătate de metru în diametru. Și erau mulți astfel de copaci în Rus', mai ales în nordul european, care pe vremuri se numea „Regiunea de Nord”. Iar pădurile de aici, unde au trăit „popoarele murdare” din timpuri imemoriale, erau dese. Apropo, cuvântul „murdar” nu este deloc un blestem. Pur și simplu în latină paganus înseamnă idolatrie. Și asta înseamnă că păgânii erau numiți „națiuni murdare”.
În Teritoriul de Nord, cei care nu erau de acord cu opinia autorităților - mai întâi domnești, apoi regali - au furat de mult. Aici, ceva străvechi și neoficial a fost păstrat cu fermitate. De aceea, aici se mai păstrează exemple unice de artă a arhitecților ruși antici.
Pe pereții colibelor și templelor se foloseau pin gudronat și zada; Și numai acolo unde aceste specii erau rare, stejarul sau mesteacănul puternic, greu, era folosit pentru pereți.
Și nu fiecare copac a fost tăiat, cu analiză și pregătire. Au căutat din timp un pin potrivit și au făcut tăieturi (lasas) cu un topor - au îndepărtat scoarța de pe trunchi în fâșii înguste de sus în jos, lăsând fâșii de coajă neatinsă între ele pentru curgerea sevei. Apoi, au lăsat pinul în picioare încă cinci ani. În acest timp, secretă gros rășină și saturează trunchiul cu ea. Și așa, în toamna rece, înainte ca ziua să înceapă să se prelungească și pământul și copacii să mai dormea, au tăiat acest pin gudron. Nu îl puteți tăia mai târziu - va începe să putrezească. Aspen, și pădurea de foioase în general, dimpotrivă, a fost recoltată primăvara, în timpul curgerii sevei. Apoi scoarța se desprinde ușor din buștean și, uscată la soare, devine la fel de puternică ca osul.
Principalul și adesea singurul instrument al vechiului arhitect rus a fost toporul. Fierăstraiele, deși cunoscute încă din secolul al X-lea, erau folosite exclusiv în tâmplărie pentru lucrări de interior. Cert este că ferăstrăul rupe fibrele de lemn în timpul funcționării, lăsându-le deschise la apă. Toporul, zdrobind fibrele, pare să sigileze capetele buștenilor. Nu e de mirare că încă mai spun: „tăi o colibă”. Și, bine cunoscut de noi acum, au încercat să nu folosească unghii. La urma urmei, în jurul unui cui, lemnul începe să putrezească mai repede. Ca ultimă soluție, s-au folosit cârje din lemn.
Slide 4 Izba la Paris
Pentru Expoziția Mondială de la Paris de la sfârșitul secolului al XIX-lea, dulgherii ruși au construit o colibă din bușteni. Și l-au instalat fără un singur cui. La întrebările surprinse - cum este posibil acest lucru? - ei au răspuns: „Telecatul bun este mai puternic decât toate unghiile”.
5 slide Casa din busteni
Baza clădirilor din lemn din Rus' a fost „casa de bușteni”. Acestea sunt bușteni prinși ("legați") împreună într-un patrulater. Fiecare rând de bușteni a fost numit respectuos „coroană”. Prima coroană inferioară a fost adesea plasată pe o bază de piatră - un „ryazh”, care era făcut din bolovani puternici. Este mai cald și putrezește mai puțin.
Cea mai fiabilă și mai caldă a fost considerată a fi fixarea buștenilor „într-o palmă”, în care capetele buștenilor se extindeau ușor dincolo de pereți. Un nume atât de ciudat astăzi provine de la cuvântul „obolon” („oblon”), adică straturile exterioare ale unui copac (cf. „a învălui, înveli, coajă”). Încă la începutul secolului al XX-lea. ei spuneau: „tăiați coliba în Obolon” dacă voiau să sublinieze că în interiorul cabanei nu erau înghesuiți buștenii zidurilor. Cu toate acestea, mai des, exteriorul buștenilor rămânea rotund, în timp ce în interiorul colibelor erau tăiați într-un plan - „răzuit în fetiță” (o bandă netedă se numea las). Acum, termenul „explozie” se referă mai mult la capetele buștenilor care ies în afară din perete, care rămân rotunde, cu un cip.
Rândurile de bușteni în sine (coroanele) au fost conectate între ele folosind vârfuri interne. Mușchiul a fost așezat între coroane în casa de bușteni și după asamblarea finală a casei de bușteni, crăpăturile au fost călăfătuite cu câlți de in. Mansardele erau adesea umplute cu același mușchi pentru a păstra căldura iarna.
Din punct de vedere al planului, casele din bușteni au fost realizate sub formă de patrulater / „chetverik”/, sau sub formă de octogon / „octogon”/. Din mai multe patrulatere adiacente, s-au făcut în principal colibe, iar octogoane au fost folosite pentru construcția de biserici din lemn (la urma urmei, un octogon vă permite să măriți suprafața camerei de aproape șase ori fără a modifica lungimea buștenilor) . Adesea, punând patrulatere și octeți unul peste altul, vechiul arhitect rus construia structura piramidală a unei biserici sau conace bogate.
6 tobogan Construcția unei cabane din bușteni
Atât casa, cât și templul au fost construite în același mod - ambele erau casa (a omului și a lui Dumnezeu). Prin urmare, cea mai simplă și mai veche formă a unui templu de lemn, ca o casă, a fost „kletskaya”. Așa s-au construit bisericile și capelele. Acestea sunt două sau trei clădiri din bușteni conectate între ele de la vest la est. În biserică erau trei cabane din lemn (trapeză, templu și altar) și două în capelă (trapeză și templu). O cupolă modestă a fost plasată peste un acoperiș simplu în două frontoane.
În antichitate, acoperișul de deasupra casei din bușteni era făcut fără cuie - „mascul”.
Ce s-a folosit pentru a acoperi acoperișurile cabanelor de lemn din Rus'! Apoi paiele erau legate în snopi (mănunchiuri) și așezate de-a lungul pantei acoperișului, apăsând cu stâlpi; Apoi au despicat buștenii de aspen pe scânduri (șindrilă) și au acoperit coliba cu ei, ca niște solzi, în mai multe straturi. Și în cele mai vechi timpuri chiar l-au acoperit cu gazon, întorcându-l cu susul în jos și așezând-o sub scoarța de mesteacăn.
Cea mai scumpă acoperire a fost considerată „tes” (plăci). Cuvântul „tes” în sine reflectă bine procesul de fabricare. Un buștean neted, fără noduri a fost despicat pe lungime în mai multe locuri și au fost înfipte pene în crăpături. Bușteniul despicat în acest fel a fost împărțit de câteva ori pe lungime. Denivelările plăcilor largi rezultate au fost tăiate cu un topor special cu o lamă foarte largă.
7 glisare Butoiul formând o acoperire sub formă de cub
Acoperișul este cea mai importantă parte a unei clădiri din lemn. „Dacă ar fi un acoperiș deasupra capului tău”, mai spun oamenii. De aceea, de-a lungul timpului, „vârful” său a devenit un simbol al oricărui templu, casă și chiar al structurii economice.
Biserici de cort, în formă de cub, etajate, cu mai multe cupole - toate acestea poartă numele după finalizarea templului, după vârful acestuia.
Butoi în arhitectură, un acoperiș în formă de semicilindru cu vârful înălțat și ascuțit, rezultând un fronton cu chilă pe fațadă. Butoiul se găsește în arhitectura bisericească și civilă din secolele XVII-XVIII, mai des în lemn. Intersecția a două butoaie formează un înveliș cuboid.
Folosind tehnicile de construcție prezentate mai sus, au fost ridicate capodopere ale arhitecturii din lemn
8 slide . Palat în sat Kolomenskoye lângă Moscova. 1667-68, 1681 .
În construcția palatului, principiul butoiului în construcția acoperișurilor și cupolelor este clar vizibil.Tavanul nu a fost întotdeauna amenajat. Când trageți sobe „negre”, nu este necesar - fumul se va acumula doar sub el. Prin urmare, într-o cameră de zi se făcea doar cu un foc „alb” (printr-o țeavă în sobă).
În același timp, plăcile de tavan au fost așezate pe grinzi groase - „matitsa”. În biserică, în locul unui tavan plat, au instalat un „cer” - un tavan convex poligonal, adesea complet umplut cu iconografie nepretențioasă.
Slide 9 Biserica cub Înălțare
Pe coasta Mării Albe, tipul de templu în formă de cutie era larg răspândit. Un cub este o formă complexă de acoperire care seamănă cu o ceapă tetraedrică. O trăsătură distinctivă a aspectului arhitectural al bisericilor din nord este frumusețea, grația și armonia lor.
10-13 tobogane De la cabana la templu
Incendiile și fragilitatea relativă a lemnului au provocat dispariția aproape completă a monumentelor timpurii ale arhitecturii din lemn. În acest sens, este dificil de urmărit dezvoltarea arhitecturii din lemn, căile și momentul transformării cuștilor primitive cu 4 colțuri, cu acoperișuri în două colțuri și decorațiuni rare, în cele mai complexe complexe de palate, cu splendoarea fabuloasă a detaliilor și trecerea de la un singur. -de sus biserici din busteni până la temple cu mai multe etaje și mai multe cupole. Structuri supraviețuitoare (mai ales secolele XVII-XIX)
Slide 14 Capela celor Trei Sfinți, secolul al XVII-lea
Capele mici au fost ridicate în număr mare în satele îndepărtate, la răscruce, deasupra crucilor mari de piatră, deasupra izvoarelor. Nu este preot în capelă nu s-a făcut nici un altar. Iar slujbele erau săvârșite de înșiși țăranii, care botezau și făceau ei înșiși slujbe de înmormântare. Asemenea slujbe nepretențioase, ținute ca primii creștini cu cântări de rugăciuni scurte la primul, al treilea, al șaselea și al nouălea ceas după răsărit, erau numite „ore” în Rus’. De aici și-a luat numele clădirea în sine. Atât statul, cât și biserica priveau astfel de capele cu dispreț. De aceea, constructorii de aici ar putea da frâu liber imaginației. De aceea, aceste capele modeste îl uimesc pe orașul modern de astăzi prin simplitatea lor extremă, rafinamentul și atmosfera specială de singurătate rusească.
15 tobogane Muzeu-rezervație în aer liber „Kizhi”.
Unul dintre monumentele artei maeștrilor antici este unicul muzeu-rezervație în aer liber „Kizhi”. KIZHI este o insulă de pe lacul Onega, în Karelia. Este formată din mai multe biserici și catedrale, precum și case și clădiri antice țărănești. Unicitatea tuturor acestor structuri nu constă numai în măreția lor, ci și în faptul că nu a fost folosit un singur cui sau șurub în timpul construcției. Nu există analogi cu acest muzeu pe Pământ
15 -16 diapozitive
Rezervația Muzeul Kizhi a fost inclusă pe Lista Patrimoniului Mondial UNESCO în 1990. Să facem o scurtă excursie prin monumentele arhitecturii din lemn
Slide 17 Turnul-clopotniță al lui Kulik Drakovenov
Turnurile cu clopotnițe încep să apară în Rus' probabil în secolul al XV-lea. Cu toate acestea, chiar și atunci clopotele erau extrem de scumpe și doar cele mai bogate mănăstiri și bisericile centrale le puteau achiziționa. Peste tot enoriașii erau chemați la templu prin lovituri în „bătăi”. Cel mai vechi tip de clopotniță - clopotnița - a apărut în nord-vestul Rusiei, pe ținuturile Novgorod și Pskov. La început este un zid jos deasupra pridvorului templului cu una sau două deschideri pentru clopote mari. Și abia mai târziu au început să construiască o clopotniță separat de biserică cu trei până la cinci trave pentru clopote.
18 diapozitiv. Biserica Sf. Gheorghe din secolul al XVII-lea
Până la sfârșitul secolului al XVII-lea, populația orașelor din Rus’ era de abia de 3%. La acea vreme se distingeau clar trei tipuri de aşezări extraurbane - satul, satul şi curtea bisericii. O trăsătură distinctivă a satului era absența unei biserici în el. Cu toate acestea, aproape peste tot în sate erau capele.
Un sat era numit o așezare mare, uneori formată din mai multe sate și având întotdeauna o biserică. În condiții favorabile, satele au crescut, s-au dezvoltat, și-au construit propriile biserici și s-au transformat în sate.
19 -20 tobogan Biserica Mijlocirea Fecioarei Maria 1694-1764.
21 de diapozitive Turnul-clopotnita Kizhi Pogost
22 -23 diapozitive Biserica Schimbarea la Față a Domnului
Mii, și poate milioane de turiști din întreaga lume se adună în întinderile apoase ale Lacului Onega pentru a vedea una dintre minunile lumii - Biserica Schimbarea la Față, construită fără un singur cui.
Există o legendă populară despre constructorul acestei biserici: „După ce și-a terminat lucrarea, a aruncat un topor în Lacul Onega cu cuvintele: „Maestrul Nester a construit această biserică. Nu a fost, nu este și nu va fi așa”.
Este foarte greu de crezut că securea pe care Nester a aruncat-o în apele Onegăi a fost singura unealtă a vechilor maeștri. Ei nu cunoșteau nici ferăstraie, nici cuiele scumpe de fier de atunci. Toate aceste becuri, butoaie în formă de inimă, octogoane, sculpturi bogate, solzi de plug care acoperă butoaiele și capete, pilonii ajurate - totul a fost făcut cu un topor și o daltă.
24-25 de diapozitive Kizhi Pogost
Biserica Schimbarea la Față a Domnului,Turnul-clopotniță și Biserica Mijlocirii Fecioarei Maria formează un ansamblu arhitectural al muzeului care este unic prin frumusețea sa - Kizhi Pogost.
Acest ansamblu a fost creat în 160 de ani. Căutarea unității și a frumuseții a fost dureroasă. În 1714 au instalatBiserica Schimbării la Față. Cincizeci de ani mai târziu, cușca Pokrovskaya a fost tăiată. Cu toate acestea, alături de miracolul arhitecturii din lemn - Biserica Schimbarea la Față - mica cușcă a Pokrovskaya arăta ponosită și a fost în curând înlocuită cu una cu acoperiș de cort. Dar nici cortul nu i-a mulțumit pe arhitecți. În 1764 au creat o biserică cu nouă cupole pe Biserica Mijlocirii. Și abia 110 ani mai târziu ansamblul a fost completat de o nouă clopotniță, ridicată în locul celui vechi, care se aflase în paragină.